De huid van een individu begint te vormen vanaf het moment van conceptie, of wanneer het sperma en het ei zich verenigen in de baarmoeder en aanleiding geven tot een nieuw leven.

Wanneer het sperma het ei bereikt, begint een hete energie zoals vuur (de zogenaamde Agni) te bewegen, wat niet alleen een proces van vermenigvuldiging en uitzetting van de cellen van het "nieuwe" wezen mogelijk maakt, maar ook de vorming van een beschermende substantie rond het ei: de huid .

De huid wordt in het Sanskriet Twacha genoemd, wat betekent "bedekken" of "omhullen". Het speelt daarom een ​​uiterst belangrijke rol voor elk individu vanaf het moment van conceptie, omdat het de functie heeft om alle interne organen te bedekken en ze te beschermen tegen de buitenkant, tegen alles wat zich buiten het lichaam bevindt.

De drie Doshas (Vata, Pitta en Kapha) kunnen een oorzaak zijn van welzijn (als ze in evenwicht zijn) maar ook van ziekte (als ze in onbalans zijn) van de organen van het lichaam inclusief de huid.

Wanneer tridoshas hun balans verliezen, wordt hun energie verkeerd gekanaliseerd en als de onbalans niet wordt gecorrigeerd, kan dit op lange termijn ziekten veroorzaken.

We moeten in feite onthouden dat de Doshas in associatie handelen en dat ze samen elk orgaan en weefsel van ons lichaam besturen, inclusief, uiteraard, de huid.

De secundaire Dishas (de zogenaamde Pachekadosha) hebben specifieke taken en elk van hen is verantwoordelijk voor een specifieke functie van de huid.

Vata is beweging, het bestuurt het zenuwstelsel en bereikt elk deel van het lichaam door impulsen die reizen door zenuwen, spieren, bloedvaten en lichaamsbewegingen. panchaka-Vata zijn:

> Prana : het is verantwoordelijk voor de perceptie van kosmische energie door de huid;

> Udana : is verantwoordelijk voor de pigmentatie van de parel

> Viyana : het is verantwoordelijk voor de bloedcirculatie en bereikt het oppervlak van de huid;

> Samana : is verantwoordelijk voor transpiratie van de huid;

> Apana : is verantwoordelijk voor zweten.

Pitta is warmte en regelt het metabolisme en de spijsvertering op alle niveaus. Hij is verantwoordelijk voor gedachten en het vermogen om te begrijpen en te zien. De Panchaka-Pitta zijn:

> Pachaka : is verwant aan Samana Vata en is verantwoordelijk voor transpiratie van de huid;

> Ranjaka : hij komt uit Udana Vata en is verantwoordelijk voor pigmentatie;>

> Shadaka : is verwant aan Prana Vata en neemt daarom waar en ontvangt de hersenen van buiten naar de hersenen;

> Alochaka : het is ook verbonden met Prana Vata en handhaaft de uniformiteit van de huidskleur;

> Bharajaka : gevonden in de huid; is gerelateerd aan Vata en is verantwoordelijk voor de gevoeligheid van de huid; van de helderheid van hetzelfde en de absorptie van de stoffen (bijvoorbeeld de oliën die werden gebruikt tijdens de behandeling met Abhyangam).

Kapha is stabiliteit, het is verantwoordelijk voor de structuur en weerstand van weefsels en gewrichten. De Panchaka-Kapha zijn:

> Kledaka : werkt samen met Samana Vata en Pachaka Pitta om de balans van de huidtemperatuur te handhaven;

> Avalambaka : handelt met Prana Vata en Shadaka Pitta om de weerstand en vitaliteit van de huid te behouden;

> Bhodaka : handelt met Udana Vata en Alochaka Pitta, is verantwoordelijk voor het behoud van de huid, het tegen uitdroging, cellulitis en overtollig vet;

> Tarpaka : werkt samen met Prana om de mate van gevoeligheid en geur van de huid te behouden;

> Shlesaka : werkt met Vata en houdt door middel van smering de gevoeligheid, helderheid, vettigheid en vocht van de huid.

Volgens ayurveda bestaat de huid uit zeven lagen:

> Avabhasini, is de buitenste laag van de huid en verantwoordelijk voor pigmentatie. De stoornissen veroorzaken irritatie, droge huid, jeuk, acne.

> Lohita, is de tweede trato van de huid en is verbonden met de rode kleur. Zijn kwalen veroorzaken donkere of rode vlekken op de huid, donkere kringen, moedervlekken.

> Sweta, is de derde laag en is verbonden met de witte kleur. Het heeft de taak om de warmte en vochtigheid van het lichaam te handhaven en te beheersen. Zijn kwalen veroorzaken zwelling, puistjes, cysten, afzetting van slak;

> Tamara, is de vierde stratom, gelegen tussen de oppervlakkige en diepere beelden. Het is moeilijk te behandelen omdat het ver verwijderd is van bloedvaten en het huidoppervlak. Zijn aandoeningen veroorzaken eczeem, enz.;

> Vidhini, is de vijfde laag. De aandoeningen veroorzaken herpes en psoriasis;

> Rohini, is de zesde laag. Zijn aandoeningen manifesteren zich in de klieren en lymfeklieren;

> Mansadhara, is de diepste laag verbonden met het spierweefsel. De stoornissen ervan veroorzaken fistels en kleine zweren.

Huidafwijkingen ontstaan ​​wanneer de drie dishas niet in harmonie handelen. Op dit punt zal het noodzakelijk zijn om op te treden tegen het fysieke om de onevenwichtigheden te compenseren, zowel met toepassingen van medisch op de huid als met het gebruik van preparaten.

Externe behandelingen zijn effectief op de eerste drie lagen, de interne behandelingen op de laatste drie lagen. Abhyamgam, oliën en huid: de term "Abhyangam" betekent letterlijk "aanbrengen van oliën in alle delen van het lichaam" (van abhi "alle richtingen" en angam "delen van het lichaam").

Gemedicineerde oliën (Tailam) gebruikt in abhyangam en geabsorbeerd door de huid tijdens de massagehandeling op de hoofd- en secundaire dosha's.

Het is belangrijk om van tijd tot tijd geschikte oliën te gebruiken, zodat de massage zowel mentaal als fysiek welzijn biedt. Tijdens de abhyangam werkt de olie op de verschillende Panchacadosha en op de verschillende weefsels verkrijgt het zeer precieze effecten:

> prana, vata en shadaka pitta harmoniseren de hersenen, ontspannen de weefsels, kalmeren de geest, geven kracht, vitaliteit en vreugde;

> udana, vata en bharajaka pitta geven kleur aan de teint, onderhouden een goede kwaliteit van weefsels en vloeistoffen, beschermen de epidermis;

> vyana vata en bharajaka pitta bevorderen arteriële, veneuze, lymfatische en energiecirculatie;

> samana vata en pachaka pitta helpen de spijsvertering en afscheiding van lichaamsafval;

> mansa, meda en shukra zijn drie weefsels die de spieren en het vet direct versterken, waardoor de structurele kracht en vitaliteit van het voortplantingssysteem toenemen.

Lees ook Ayurveda voor de uitstraling van het gezicht >>