De basis van de werkzaamheid van Bach-bloemen is de briljante intuïtie van E. Bach "het is belangrijk de emotionele toestand van de persoon die zich ongemakkelijk voelt, ongeacht de ziekte waar hij aan lijdt. Hieruit volgt hij, gezien zijn emotionele toestand, zijn geest, zijn psyche ... daarin ligt de wortel van de ziekte " Als de geest opnieuw in evenwicht wordt gebracht, verbetert het lichaam dienovereenkomstig.
Daarom zijn bloemen uitstekende remedies voor puur psycho-emotionele problemen en als ondersteuning voor elke ziekte, zelfs met lichamelijke klachten. De taak van de therapeut, zegt Bach, is om de mentale toestand van de cliënt te begrijpen en de juiste combinatie van bloemen te suggereren.
Het lijkt eenvoudig, en in feite is het conceptueel, maar de moeilijkheid is bekend, voor degenen die bloemen suggereren, en het is om de juiste combinatie van bloemen te raden. Ieder van ons heeft mensen ontmoet van wie de bloemen zeer nuttig zijn geweest en van wie de bloemen geen nut hebben gehad. Hieruit is het niet de conclusie waard dat bloemen in het algemeen niet effectief zijn als therapie, maar in plaats daarvan kan eenvoudig worden afgeleid dat, voor degenen die niet worden bediend, de veronderstelde combinatie onjuist was.
In feite, gezien het feit dat er 38 remedies zijn die overeenkomen met 38 verschillende stemmingen, die met elkaar kunnen worden vermengd tot zelfs 10-12 bloemen per keer, hoewel vaak gebruikt van 1 tot 4, de mogelijke combinaties die tot verschillende flessen leiden een groot aantal mogelijkheden resulteert (de mathematische berekening van de faculteit om te weten hoeveel keuzes mogelijk zijn) en daarom is de moeilijkheid die men heeft bij het definiëren van de juiste mengeling begrijpelijk.
Er zijn verschillende manieren om bloemen te kiezen. Allereerst zijn er twee manieren: a) ze alleen kiezen of B) met behulp van een expert
A) In dit geval moeten we de voordelen en stemmingen van de bloemen lezen en begrijpen en vervolgens doorgaan met oefenen. Op dit moment zou het risico echter kunnen zijn om te denken: "Voor mij is iedereen geschikt, of bijna". Theoretisch kunnen we zeggen dat dit waar is, omdat de bloemen alle aspecten van ons leven onderzoeken en daarom kunnen ze op een bepaald moment allemaal geschikt voor ons zijn.
Maar wanneer we een bloem kiezen, is de focus om in gedachten te houden, alleen focussen op het huidige moment van ons leven. Wat voel ik op dit moment? Zelfs als een bloem me herinnert aan een gemoedstoestand die ik gisteren voelde, want bijvoorbeeld gisteren voelde ik me apathisch en zonder energie, dat betekent niet dat het nu goed is. Het is echt nodig om naar het huidige moment te verwijzen. Het is ook belangrijk om onderscheid te maken tussen wat ik voel en de ideeën en meningen die ik over mij heb. Je zou bijvoorbeeld kunnen geloven dat hij weinig zelfvertrouwen heeft, dus in het algemeen, als een kant van zijn persoonlijkheid en daarom denkt dat hij nodig heeft en nog steeds misleid kan worden, omdat dit een mening, een gedachte, niet het gevoel is stroom.
Voor effectieve zelfzorg is het daarom belangrijk om jezelf te trainen om te voelen en je hersens af te nemen om te voorkomen dat je beïnvloed wordt door je overtuigingen.
Over het algemeen leidt deze keuzemethode tot slechte resultaten, vooral de eerste paar keer, maar heeft het waardevolle voordeel dat het voordelig is, naar believen herhaalbaar is en kan worden verbeterd door middel van training.
In het begin, om ervaring op te doen, kunnen de verschillende vragenlijsten die gratis op internet te vinden zijn ons ook helpen, waardoor we ons kunnen bevrijden van de relaties tussen stemmingen en bloemen.
B) In dit geval hangt veel af van de gevoeligheid van de therapeut aan wie we ons richten. Van het soort vragen dat hij ons stelt, van zijn vermogen om bijvoorbeeld de verschillende non-verbale signalen die we sturen waar te nemen, zoals de toon van de stem, het soort blik, de houding, de cadans van woorden, de mimiek van het gezicht, hoe we gekleed zijn etc. Ja, omdat het meest effectieve proces bij het kiezen van bloemen voor een ander niet zozeer het feit is om rationeel te werk te gaan met de uitsluiting van een bloem of iets anders, om stapsgewijs, op een logische manier, het bloemenassortiment te verminderen geldig maar hangt vooral af van het intuïtieve niveau van de therapeut. Want betekent dat keuzeproces waarvoor de persoon rationeel niet zou weten hoe hij alle redenen moest verklaren waarom hij bepaalde bloemen koos, maar waarschijnlijk verwerkte hij een groot aantal aanwijzingen, zelfs automatisch en uiteindelijk beslist.
Een vaak effectieve manier die therapeuten aannemen, ook om de eigenschappen van ongewone observaties die ze zouden moeten hebben, te ondervangen, is de kinesiologische test, die nu wijdverspreid is als een hulpmiddel bij uitstek. Na een kort gesprek met de cliënt gaat de therapeut onmiddellijk in op de indicatorspier, die hij kiest, die de ring kan zijn of op een andere manier, waarbij hij het lichaam van de cliënt rechtstreeks vraagt naar de bloemen die hij nodig heeft. De cliënt raakt van tijd tot tijd de verschillende flessen aan en de therapeut voelt de reactie van de spier, in de binaire taal van (de spier in hypertonus) en (niet-tonische spieren). Op deze manier is het mogelijk om de geest van de cliënt en al zijn overtuigingen te omzeilen, om door het lichaam direct het onbewuste heen te gaan, dat is de emotionele toestand waarin hij zich bevindt, maar waarvan de cliënt zich niet bewust is en die aan de basis van zijn ongemak.
Zowel met een intuïtieve en gevoelige therapeut als met een bekwame kinesiologietest, is de hulp die u ontvangt belangrijk en meestal is de effectiviteit van de flessen groter.
Een andere overweging die we kunnen nemen bij het kiezen van bloemen is of ze wel of niet invloed hebben op de werkzaamheid van de therapie, de bloemen juist kiezen, maar slechts ten dele. Dat wil zeggen, als ik 3 verschillende bloemen moet zeggen en in plaats daarvan kies ik slechts een van deze drie en de andere twee nemen ze niet, ik zou nog steeds effect hebben of niet? Uit klinische ervaring zien we dat het effect erg klein zou zijn, in die zin dat het de combinatie is van de drie bloemen die samen de juiste energetische vibratie en het daaruit voortvloeiende resonantie-effect creëren met de psyche-soma van de cliënt en dus de werkzaamheid, niet zo veel is de enige bloem waard, en als het correct is.
Tenslotte praten we over een andere keuzemogelijkheid: de spontane bloemenkeuze door de klant, zonder dat hij kennis van bloemen heeft, maar alleen door zijn hand dicht bij de flessen te plaatsen om de "juiste" te voelen. Er zijn verschillende twijfels over deze modus.
De ervaring leert dat het een geweldige manier van kiezen is voor kleine kinderen tot 6-7 jaar oud, die spontaan van nature en zonder remmingen zijn. Het is niet even geldig voor volwassen klanten. Het lijkt meestal niet effectief omdat de gemiddelde volwassene niet gewend is te vertrouwen op zijn eigen gevoelens. De twijfel aan de fout over wat hij voelt, de fles aanraken, leidt hem af van zijn eigen gevoel en veroorzaakt falen. In theorie zou het een geweldige manier zijn, maar de cliënt moet ontspannen zijn, zich in een staat van concentratie bevinden, zich niet gewaardeerd voelen, door iemand worden beoordeeld, geen haast hebben en volledig vertrouwen hebben in zijn gevoel.
De hierboven beschreven moeilijkheden bij het kiezen van bloemen, mogen geen afbreuk doen aan dit soort therapie, dat onvervangbaar blijft om vele situaties te deblokkeren. Deze toespraak heeft alleen tot doel de Bach-bloementherapie in een concrete en praktische context te kaderen, om deze op de beste manier te gebruiken en het woord te geven aan de verschillende informanten die het oppervlakkig bestempelen als ineffectief, zelfs als het alleen verkeerd is toegepast.
