Samatha-meditatie is een boeddhistische praktijk die ons in staat stelt om een ​​dimensie van innerlijke vrede te bereiken . Laten we het beter uitvinden.

>

Geschiedenis en oorsprong van Samatha-meditatie

Samatha-meditatie is een vorm van meditatie van het hindoeïstische wortelboeddhisme . Het doel van deze methode is om een ​​dimensie van innerlijke pacificatie te bereiken, voorbereidend op vipassana-meditatie . L

een samatha-meditatie omvat acht niveaus, waarvan vier eind-materialiteit (vier Jhana ) en vier niet-materieel zijn. Jhanas zijn een progressieve reeks van meditatieve absorpties die worden doorkruist door beoefenaars van samatha-meditatie, omdat ze de concentratieniveaus verdiepen. Deze techniek is altijd al veel gebruikt door asceten in India, voor en na Gautama Boeddha . De samatha wordt daarom niet met de boeddhistische filosofie geboren, maar wordt later geënt.

Het samathasysteem zou geïnspireerd worden door de enstatische tradities (enstasi da en-stasis = binnen zijn, term gebruikt door Mircea Eliade) en transcendentalen van yoga en jaïnisme die aandringen op abstractie en de zoektocht naar sensorische isolatie, terwijl het vipassana-systeem klaar is teruggrijpen naar de immanentistische en extatische meditatieve paden die voortkomen uit de Veda's (Rishis) en de Upanishads. In deze systemen wordt bevrijding gezocht in de wereld, zonder deze te abstraheren door ascese te praktiseren en toevlucht te nemen tot de ergernis van introspectieve technieken.

De voordelen van Samatha-meditatie

De samatha-meditatie is gebaseerd op het bewustzijn van de ademhaling, door langdurige observatie (gedurende ten minste 15-30 minuten) van de fasen van inademing en uitademing op een van de punten waarop het gevoel van de adem die in het lichaam binnendringt en circuleert duidelijker is: alles ingang van de neus, in de maag of ter hoogte van de solarplexus (punt corresponderend met de derde van de zeven chakra's, manipura, gelegen in de bovenste helft van de buik).

Dankzij samatha-meditatie is het mogelijk om de aandacht te richten door deze af te leiden van negatieve emoties, zoals woede, angst, afgunst en wrok.

Deze techniek genereert de nodige energieën die de volgende vipassana in actie zal brengen. Op fysiek niveau maakt samatha-meditatie diepe ontspanning mogelijk die de aandacht niet saai maakt, maar versterkt, waardoor de frequentie van ademhalen, hartslag en arteriële druk wordt verminderd.

Meditatieve beoefening maakt ook een groter bewustzijn van lichaamstoestanden mogelijk, wat een toenemend vermogen om emotionele toestanden te begrijpen en te reguleren bepaalt. De activiteit van de linker prefrontale cortex, gerelateerd aan positieve emoties zoals enthousiasme, energie en geluk, neemt enorm toe.

Beschrijving van de techniek

De beoefening van samatha-meditatie begint met de oefening sila (deugd), een systematische oefening van de rechtschapenheid van denken, spreken en handelen. Dit dient om agressieve gedachten of seksuele fantasieën af te weren die de aandacht afleiden van meditatie. Dit is nodig voor zuivering.

In de Visuddhimagga, een oud boeddhistisch commentaar, begint zuivering met het naleven van bepaalde regels van discipline voor leken, novicen en verordende monniken. Er zijn vijf leefregels voor de leken: niet doden, niet stelen, geen ongeoorloofde seksuele relaties hebben, niet liegen, geen giftige stoffen gebruiken. Voor beginners wordt de lijst uitgebreid tot tien. Ten slotte zijn er voor de monniken 227 verboden en verplichtingen die het dagelijks leven regelen, de zogenaamde Patimokka, in alle details.

De essentie van concentratie wordt niet afgeleid, dus de eerste taak van de mediterende is om de geest op één ding te richten. Elk object kan geschikt zijn voor concentratieve meditatie, zelfs als het karakter van het object waaraan aandacht wordt besteed precieze gevolgen heeft voor het resultaat van meditatie.

Laten we eens kijken hoe je samatha-meditatie op de eenvoudigste manier kunt doen : zittend op een meditatiekussen, met je rug en nek recht. Gekruiste benen en ontspannen schouders. Je kunt je handpalmen op je dijen leggen en je ogen open houden zonder specifieke punten in te stellen. Het belangrijkste is om ontspannen te zijn.

De tong raakt het gehemelte achter de snijtanden en een begint te ademen, zowel met de neus als met de mond. We concentreren ons op de ademhaling, op zijn natuurlijke beweging, zonder te proberen hem te volgen. Wanneer een gedachte optreedt, is het voldoende om het als zodanig te herkennen en terug te keren naar de adem. Deze techniek leidt tot een 'kalm blijvend'.

Wat is de juiste manier om te ademen tijdens een meditatiesessie?

Geschikt voor

Parathrasering van de woorden van Boeddha, samatha-meditatie vertegenwoordigt het scherpe zwaard zonder welke het riskant is om de strijd aan te gaan. Dit is daarom de basisvorm van meditatie waardoor je hogere stadia van meditatie kunt ervaren. Bijvoorbeeld, het beoefenen van vipassana zonder samathe te beheersen is nutteloos en soms zelfs gevaarlijk.

De samatha is uitstekend voor degenen die zichzelf willen abstraheren van de stedelijke context en hun toevlucht zoeken in zichzelf, concentratie ervaren en naar zichzelf luisteren. Het bewustzijn van de adem van samatha-meditatie is aangewezen voor diegenen die een vorm van natuurlijke ontspanning zoeken, die harmonie tussen lichaam, geest en geest mogelijk maakt . Universele kennis zal dan gemakkelijker te volgen zijn.

Waar Samatha-meditatie wordt beoefend

De concentratie en abstractie die samatha nodig heeft, zijn typerend voor de atmosfeer van boeddhistische kloosters. Om medatha-meditatie te beoefenen, gericht op de adem, kan men de boeddhistische leer benaderen, op scholen van het boeddhisme, of eenvoudiger: men kan samatha-meditatiecursussen vinden in algemene yoga- of meditatiescholen.

Vaak worden kleine samatha-meditatiecursussen gevonden in vipassana-meditatiecursussen of tijdens spirituele retraites, als een "voorbereidend onderwerp" voor meditatie. Verder zijn er ook verschillende boeken over het onderwerp, zoals From the Samatha Meditation to the Vipassana Meditation .

nieuwsgierigheid

Het woord samatha komt van de pali, de religieuze en literaire taal van Birma, Thailand en Sri Lanka, en betekent "concentratie", "rustig". De semantische wortels van de term verwijzen naar de concepten van pacificatie, in het eerste deel (sa -, shamao shi in het Tibetaans), en van pauze of vertragen in het tweede ( -tha ).