Gezondheid met Bach-bloemen



Wanneer heb je voor het eerst Bachbloesems ontmoet toen ze je leven binnengingen?

Ik ontmoette 12 jaar geleden bloementherapie in Engeland : ik was op zoek naar hulp voor de koppige hoofdpijn van mijn dochter. Ik wendde me tot een kruidenwinkel en ze gaven me drie flessen. Ik keerde hopelijk terug naar Italië, maar vond het goed om mijzelf te informeren over de betekenis van wat ik had gekocht, voordat ik de fles aan mijn dochter aanbood: ik kocht een boek met bloementherapie en daar was ik verliefd op, wat ik ontdekte, dat wil zeggen, hoeveel andere manieren bestaan ​​er voor voel me beter. (De bloemen werkten toen heel goed, het meisje was meteen nog serener en deze staat bleef over).

Ik ging met pensioen en ik begon te studeren, om seminars en vergaderingen bij te wonen (ongeveer 400 uur cursussen ontvangen) en na 11 jaar studeer ik nog steeds met passie en ik besteed veel uur per dag aan bloementherapie, die ik nu geef.

Bloemtherapie brengt evenwicht op een zachte manier, waar harmonie en energiebalans zijn mislukt. Maar als je slecht eet of niet bezig bent met fysieke activiteit, hoeveel kunnen bachebloemen dan echt helpen?

Bloemen werken hoe dan ook : de persoon balanceert zijn energie, leest zichzelf en verandert vaak zijn houding en vindt in zichzelf elementen om afwijkende situaties te corrigeren (vaak is eten bijvoorbeeld troostend en vult het leeg: met bloemen wordt rust hersteld, evenwicht en zelfacceptatie, innerlijke conflicten worden verlicht en voedsel verliest zijn functie van "vullen".

Edward Bach adviseerde echter vers, ontoereikend voedsel, soberheid en een ontmoeting met de natuur, wat erop duidt dat er wordt gelopen.

Zijn boek is interessant omdat het een andere trend heeft dan de andere handboeken. Meestal is de binomiale emotie-bloemen van Bach. Ze gaat in op fysieke verstoring en psychologische motieven door ze met de bloem te verbinden. Wanneer kwam dit inzicht naar je toe en hoe intens en langdurig was de periode van studie die leidde tot het maken van het boek?

Ik vroeg altijd, tijdens het interview, waarom mensen zich aansloten voor bloementherapie en voor mij als een manier om dichter bij discipline en zorg te komen. Vaak was het antwoord een sterk lichamelijk ongemak dat toen in een constante staat van geestelijke malaise terechtkwam; in andere gevallen werd een fysiek probleem gecombineerd met geestelijke nood .

Ik bestudeerde toen meer zorgvuldige concepten van psychosomatische geneeskunde, ik las metamedische boeken, ontdekte de boodschap van symptomen en leek me steeds duidelijker hoe de verbinding tussen lichaam en emoties, tussen ongemak en ziel van dag tot dag was. Bovendien maakte ik voor elke cliënt aantekeningen, schreef: altijd, zonder uitzonderingen, reageerde het lichaam gunstig, mensen riepen op om hun hernieuwde welzijn te verklaren, om over hun herstel te praten.

Ik volgde alle cursussen van Dr. Ricardo Orozco op persoonlijke basis: ik las het boek van Philip M. Chancellor, "Bach Flowers", aandachtig door en vertelde hoe Dr. Bach werkte, ik redeneerde dat Bach een arts was en dat hij nooit zou hebben verzaakt om fysieke pijn te verwijderen of te verlichten (zelfs als voor hem fysieke pijn de laatste waarschuwing is om ons terug te brengen naar een spirituele staat van welzijn ...).

In de loop der jaren heb ik mijn eigen handboek samengesteld, dat van experiëntiële aard was: veel collega's vroegen mij om het te raadplegen, maar het moest worden geïntegreerd om het voor iedereen toegankelijk te maken: het was niet moeilijk (ook al was het lang) om ongemakken en gemoedstoestanden aan te sluiten; het was bijna altijd veldervaring (ik heb ongeveer 3 jaar in de definitieve versie doorgebracht).

Met wie benader je floritherapy, welke criteria zou je voorstellen om een ​​echte professional te onderscheiden van een vermeende expert die een diagnose improviseert?

Een persoon die is geregistreerd bij het RIF (Italiaans register van waterbloemtherapeuten) kan al een garantie zijn: dan geloof ik dat het gemakkelijk is om liefde, beschikbaarheid en delen in de contacttherapeut te ontdekken: ongeveer twee uur van de duur van het eerste interview maakt je bewust van wie je te maken hebt, en dan moeten de bloemen werken: iets begint bijna onmiddellijk in de cliënt en zelfs dan is de goede therapeut dichtbij, dringt aan, roept op, informeert zichzelf (zelfs de therapeut, die belt en om nieuws vraagt, bevestigt zichzelf).

Het boek biedt een precieze methode voor het identificeren van de juiste mix van bloemen, een echte tool voor zelfdiagnose. Maar is het mogelijk om het ook voor niet-professionals te doen? Is niet de dialoog, het luisteren en de gevoeligheid van de professional op wie we baseren?

Het boek beschrijft de manier van werken : de tekst nodigt u uit om te proberen en biedt verschillende interpretaties: ik heb gezien dat zelfs degenen die niet bekwaam zijn in staat zijn om een ​​geschikte formule voor hun staat te vinden, zij hebben tenminste de best mogelijke oplossing voor hem gekozen, het ontdekken van het vermogen om zich beter te voelen .

Later, meer bewust van de mogelijke resultaten, zal hij in staat zijn om naar de bloemtherapeut te gaan, om een ​​dieper evenwicht en de vreugde van het leven te vinden.

Het is waar, het interview is fundamenteel: de therapeut "leest" de persoon voor hem, identificeert manieren van spreken, bewegingen, houding, gebaren, stem en wacht tot de cliënt vrijuit spreekt: dan zal hij zachtjes vragen klant van zijn verleden, van het leven in relaties. Schrijf ondertussen alles op en extrapoleer de bloemen die tijdens het interview verschijnen: bepaal dan de mix om te geven, leg uit wat er gaat gebeuren, ondersteun de persoon op zijn herstelpad en wacht ...

Bloemen werken aan emoties. Ben je ooit getuige geweest van een consequente radicale lichaamsmetamorfose bij degenen die bepaalde bloemen namen?

Ik werk vandaag met ongeveer 250 bloemen: Bach-Californische, Australische Bush en levende bloemen, enkele Franse bloemen, sommige Findhorm en Alaskan-bloemen: mensen herstellen zichzelf, veranderen hun relatie met het leven en met hun omgeving. : ze krijgen meer zorg voor hun lichaam, een meer open en bewuste glimlach, een snelle gang en een gevoel van vreugde en lichtheid van hart en lichaam, wil en besluitvorming bij hun keuzes.

Hoe zit het met de nieuw gevonden wens om te doen, om opnieuw lief te hebben, om je mooier en jonger te voelen!

Ik spreek ook voor mezelf: ik ben 70 jaar oud en het hart van een gelukkig kind . Het waren de bloemen die deze staat van welzijn produceerden: de bloemen veranderden mijn leven!

Alle boeken van Miria Silvi

Vorige Artikel

Rodiola, een hulpmiddel tegen depressie

Rodiola, een hulpmiddel tegen depressie

Rhodiola is een natuurlijke remedie die werkt op ons zenuwstelsel en interageert met de hormonale, waardoor de aanpassing van ons organisme aan situaties van stress, verandering, intens psycho-fysiek werk bevorderd wordt. Rhodiola en depressie Op het hormonale niveau, als we een van de mogelijke oorzaken van depressie de afname van serotonine in het bloed beschouwen, fungeert rodiola als een sensor van een enzym, COMT, dat serotonine inactiveert...

Volgende Artikel

Sacrale schedel?  Een kwestie van ritme

Sacrale schedel? Een kwestie van ritme

De ontdekking van het sacrale schedelritme Het is de jaren dertig. De dott. William Sutherland voert een uniek experiment uit. Hij bouwt een helm die van tijd tot tijd door middel van schroeven de beweging van sommige botten van de schedel kan blokkeren, waarvan hij een niet-rigide hypothese had aangenomen...