Als het waar is dat creatieve energie en ontvankelijke energie van fundamenteel belang zijn in het taoïsme, dan is het ook waar dat wat er in het midden zit echt het verschil maakt en veredeld, gevierd en onderhouden moet worden .
Het is het lichaam : het is in de menselijke lichamelijkheid dat deze eenheid wordt gerealiseerd, man en vrouw zijn echt kanalen.
Harmonieën, tegenstellingen, evenwichten en onevenwichtigheden komen samen in het fysieke lichaam.
Laten we goed kijken naar hoe het lichaam werd begrepen in het taoïsme .
Het lichaam in het taoïsme
Onsterfelijkheid wordt genoemd in vele verwijzingen naar de taoïstische filosofie . Het lijkt een paradox dat een dergelijke oude en raadselachtige stroming zich sterk op het lichaam heeft gericht om precies datgene te bereiken wat niet langer betrekking heeft op lichamelijkheid, of de onsterfelijke staat van zijn .
En toch is het zo en om een heel eenvoudige reden: onsterfelijkheid kan alleen worden bereikt door iemands energie en iemands werk in het leven te verfijnen.
In de taoïstische logica is er geen onderscheid tussen extern en intern . Innerlijke rituelen dienen om vitale energie te versterken en te behouden. Het is een dagelijkse en individuele religie. Door zichzelf te behouden, is de Ene beschermd.
Op de beste manier voeden met betrekking tot zijn eigen kenmerken, hier gaan we het vitale principe in het algemeen voeden. In de teksten die bekend staan als Tao Te Ching en Chuang Tzu, die fundamenteel zijn voor het taoïsme, wordt verwezen naar de interne alchemie waarvan een vrouw en een man meester kunnen worden met toepassing, toewijding en zorg. Het is precies de naam "binnenland" die alles neemt wat leeft in het menselijk lichaam.
Elk wezen is opgevat als de heerser over iemands koninkrijk, dat is de geest / lichaam. Hij is in alle opzichten verantwoordelijk voor hen. Zelfontplooiing is dagelijks en gaat door individuele oefening en empirische observatie van het lichaam, energieën van de elementen en dieren.
In veel gevallen, naast de eenzame praktijk, werd er een gevolgd door een leraar of een leraar en gingen de vieringen ook gepaard met de seizoenen en momenten van noodzakelijke allianties met bepaalde godheden. Een periode van vasten of actieve meditaties kan nodig zijn, geluid werkt met gongs, individuele recitatie van heilige teksten.
Wat hebben de teksten met het lichaam te maken? Chinees schrift diende voornamelijk als een middel om te communiceren tussen mensen en goden, voordat het de enige werd die nodig was voor mannen onder hen. Zo wordt de taal geboren met een sterke rituele functie en behoudt hij die ook in de toekomst. Het lichaam is ook een soort kaart waarbij de hoofdverbindingen hoofd, thorax en buik zijn .
Taoïstische wellnesspraktijken voor het lichaam
Qi gong wordt vandaag nog steeds overgeleverd, soms volgens een traditie die echter erg oud is en helaas helaas improviseert. Het is een werk van energie en kan reeksen van bewegingen, statische posities, wrijven van het lichaam, bepaalde posities van de armen en voeten omvatten.
Ademen is erg belangrijk, net als de intentie . Specifieke werken werken op specifieke districten en interne organen, afhankelijk van individuele behoeften en het seizoen (elk element wordt geassocieerd met een periode van het jaar en bepaalde organen, ingewanden en zintuigen). Er zijn basissequenties evenals sequenties die de dieren nabootsen die met de elementen zijn geassocieerd. In veel gevallen is de positie van de tong, lippen en vingers belangrijk.
Het is geen toeval dat de mond en neus worden opgevat als de deuren van Hemel en Aarde waardoor de energieën van Yin en Yang, van leven en dood, worden uitgeademd en opgenomen. Veel van deze oefeningen worden 's ochtends uitgevoerd, waarbij een algemene opwarming van alle gewrichten en de volgende bewegingen wordt overwogen om blokkades in het energieniveau langs een of meer van de referentiemeridianen te verwijderen.
Zelfs bij de eerste uitvoeringen voelt het alsof je opgefrist bent, met minder vermoeide ogen en zicht, minder uitputting en het hele lichaam is vol van welzijn. Veel praktijken betreffen ook het bewuste gebruik van seksuele energie en de praktijk van het verplaatsen van meditatie of het vergelijken van interne krijgskunsten zoals tai chi chuan .
