Moxa-punten in de traditionele Chinese geneeskunde
Binnen het medisch-filosofische corpus van de traditionele Chinese geneeskunde, zijn de punten van toepassing van moxibustion hetzelfde als acupunctuur. De twee therapieën hebben dezelfde filosofische basis en soms binden ze. In feite kan het gebeuren dat, tijdens een acupunctuursessie, aan de bovenkant van de naald ingebed in de epidermis van de patiënt, een sigaar of artemisia-kegel wordt geënt en achtergelaten om te verbranden. Deze oefening produceert intense hitte op een specifiek punt van het lichaam van het subject en niet iedereen die een acupunctuursessie ondergaat, kan zich voor deze oplossing lenen. Anders vinden degenen die moxatherapie ondergaan deze methode minder pijnlijk dan andere voor directe cauterisatie.
Normaal identificeert de therapeut de punten waarop moet worden gehandeld en realiseert zich vervolgens of de behandeling met artemisia "in tonificatie" of "in dispersie" moet worden uitgevoerd. Er wordt gezegd dat het punt "leeg" is als het ontbreekt aan energie ( kyo ), terwijl het "volledig" is ( jitsu ) als de energie die het getroffen gebied blokkeert, moet worden vrijgegeven, omdat het teveel is.
Als we een samenvattende classificatie van acupunctuurpunten, en dus moxapunten, willen maken, kunnen we synthetisch drie groepen organiseren:
- Punten van de 14 meridianen : ze zijn in totaal 361 en worden verdeeld langs de 12 hoofdmeridianen en langs de twee nieuwsgierige meridianen Du Mai en Ren Mai . Ze zijn de meest gebruikte punten en zijn, in verhouding tot die van de 12 hoofdmeridianen, symmetrisch gelegen in de twee delen van het lichaam. De punten van de Du- en Ren- kanalen bevinden zich in plaats daarvan op de anterior en posterior mediale sagittale positie, daarom zijn ze enkelvoudig.
- "Extra meridiaan" -punten : gelegen buiten de hoofdmeridiaanroutes, ondanks een precieze locatie en goed gedefinieerde klinische toepassingen.
Onder de punten meridiaan:
- Curious Points (189): punten die door de traditie worden voorgesteld met lokale en externe actie.
- Nieuwe punten (110): punten aangegeven door moderne klinische en experimentele studies en onderzoek.
- auricularepunten, acupunctuurpunten, craniopunctuurpunten, enz.
- Ashi- punten: pijnlijke punten, die zich generiek bevinden.
Moxa wijst in de Tibetaanse geneeskunde
Verschillende getuigenissen bevestigen dat de praktijk van moxibustie, althans in een van de onbewerkte componenten, al vóór het boeddhistische tijdperk populair was in Tibet . We praten over meer dan 3000 jaar geleden. Gebruikers waren niet alleen 'medicijnmannen', genezers en artsen, maar ook gewone mensen, de mensen in de bergen die het gebruik van moxa wisten om familieleden en dieren te helpen en genezen.
Archeologen hebben in de grotten van Dunhang twee artefacten gevonden die met moxa-vlekken te maken hadden. Deze teksten maakten geen deel uit van de bibliotheek van het koninklijk paleis, een teken dat moxibustie al eerder werd gebruikt voordat de Tibetaanse koningen een corpus van medische traktaten begonnen te vormen.
Tibetaanse moxibustie, in tegenstelling tot Chinese moxibustie, is niet gebaseerd op het concept van meridianen en acupunctuurpunten, maar is gebaseerd op natuurlijke psycho-fysieke energiekanalen gedefinieerd als gSang (punt). In deze opvatting wordt het lichaam vergeleken met een bamboemand, gekenmerkt door energiebanen die het bedekken en verbindingen tot stand brengen tussen het uitwendige lichaam en de inwendige organen. Wanneer het lichaam in de juiste positie (staand) is, laten de energiebanen warmte toe, geleverd door moxibustion en hete therapieën, om de interne organen correct te bereiken. Deze energiebanen zijn verbonden met de levenskracht van de organen en hun functies.
In Gyud-sh i wordt in het hoofdstuk over de praktijk van moxibustion meer dan 71 punten genoemd . Later ontdekte de geleerde Deumar Geshe (XVIIe eeuw na Chr.) Anderen, voor een totaal van 360 lichamelijke punten . In het Tibetaans wordt een moxapunt Tsug genoemd, vaak synoniem voor moxibustie. Het was Desid Sangye Gyatsho (1653-1705) die de verschillende anatomische kaarten creëerde, de zogenaamde thangka, om de moxapunten en hun effecten te illustreren. Aan de andere kant werden de 360 punten uitgeprobeerd door Zurkhar en Deumar Geshe Tenzin Phuntshog .
De lichaamspunten worden met verschillende soorten externe objecten geperst of verwarmd om inwendige aandoeningen te genezen. De bovenstaande tekst vermeldt de moxapunten samen met de verschillende soorten gebruikte materialen. Hier is een lijst :
• Dhotsug - punt verwarmd met steen
• Ratsug - verwarmde plek met dierenhoorns
• Shingtsug - punt verwarmd met hout
• Tel-me -punt verwarmd met metalen
• Ser-tel punt verwarmd met goud
• Ngul-te -punt verwarmd met zilver
• Zang-tel punt verwarmd met koper
• Chag-tel -punt verwarmd met ijzer
• Zi tshug - punt verwarmd met "tijgeroog"
• Metshug - moxibustion
• Khandroe metsa - Dakini-moxibustie
• Tendrel metsa - wonderbaarlijke moxibustion
• Horgyi-metsa - Mongolische moxibustie
• Gyanag-metsa - Chinese moxibustie met water
• Gyagar-metsa - Indiase moxibustie
• Thrulme - magische moxibustie
• Melongdarseg - moxibustion met de spiegel
• Ngo-tsar-metsa - prachtige moxibustie
• Bame - verborgen moxibustion
• Num-tel - moxibustion met olie.